مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يشاء : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : من يشاؤه من مؤمنيهم وغيرهم أو يكون المفعول به المحذوف صريحا بتقدير : من يشاء إدخاله في الإسلام من رغب فيه من مشركيهم . لَوْ تَزَيَّلُوا : حرف شرط غير جازم . تزيلوا : تعرب إعراب « كفروا » بمعنى : لو تفرقوا أو مازوا أي ماز بعضهم عن بعض . لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها . اللام واقعة في جواب « لو » عذب : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . كَفَرُوا مِنْهُمْ : أعربت . من : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بمن البيانية والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة بتقدير حالة كونهم منهم . عَذاباً أَلِيماً : مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . أليما : صفة للموصوف « عذابا » منصوب بالفتحة المنونة . [ سورة الفتح ( 48 ) : آية 26 ] إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ( 26 ) إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ : ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون متعلق بعذبنا أو بصدوا عن المسجد الحرام في ذلك الوقت أو يكون اسما مبنيا على السكون في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف تقديره : اذكر . . جعل : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية « جعل الذين » في محل جر بالإضافة . . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .